Insignificancia y autonomía. Debates a partir de Cornelius Castoriadis. Ed. Biblos, 2007. Yago Franco, Héctor Freire, Miguel Loreti (compiladores)

Reúne trabajos de más de treinta autores convocados para debatir alrededor de la obra de Castoriadis, y es el único libro colectivo sobre su obra. Su base ha sido el encuentro internacional que co-organizaron el Grupo Magma y la Librería Paidós en mayo de 2005. Toma dos ejes conceptuales que unen dos épocas en el pensamiento del autor: la autonomía –diferenciada tanto de la concepción kantiana, como del psicoanálisis del yo, y de las concepciones autonomistas expresadas en política en estos últimos tiempos -  , y el avance de la insignificancia, entendido como destrucción de significaciones, presente en las sociedades actuales. Incluye un texto inédito y fundamental de Castoriadis: Transformación social y creación cultural.

En el prólogo de este libro se sostiene que el pensamiento de Castoriadis implica la “institución de un nuevo paradigma para la política, la filosofía y el psicoanálisis: el poder de la imaginación. Pueblos que se apropian del poder de imaginar otros mundos posibles, y los instituyen lúcida y críticamente, como lo hicieron los franceses en 1789, los griegos en el siglo VI AC, como lo intentaron los soviets en l917, los argentinos a comienzos de los 70 y a fines de 2001. Pensamiento que sólo se hace posible por la imaginación que crea las figuras para que éste se exprese y exista, derrota final de toda oposición entre pensamiento y «la loca de la casa» .

El totalitarismo es la mordaza mortífera de la imaginación del colectivo, inclusive bajo formas sofisticadas, como el capitalismo actual, que hace insignificante la vida en sociedad, sin sentido, a la deriva. Neurosis como intento y fracaso al mismo tiempo de fijar de una vez por siempre fantasmas, destinos pulsionales, imperativos superyoicos. Los desarrollos centrales de Castoriadis: imaginario radical, autonomía, lógica de los magmas, su crítica de la determinación, sus tesis sobre el ser, etc., son la compañía obligada en un recorrido laberíntico en el cual se entrecruzan la filosofía, el psicoanálisis, la política, el arte.

Estos tiempos de avance de la insignificancia se encuentran habitados por una subjetividad leve, superficial, que envuelve a sujetos que se muestran incapaces - o por lo menos con una gran dificultad - de tomar contacto con sus pasiones, con el semejante, con el colectivo social. Y que oscilan entre un aislamiento provocado por vivir como insoportables los lazos con los otros y con la sociedad, o consigo mismos ... y una masificación disfrazada de individualismo: consumo de los mismos objetos, las mismas actividades, la misma distracción constante, empujando a su vez al aislamiento. Y para los que "quedan afuera", el anhelo de "pertenecer" alguna vez. La imposibilidad de la pertenencia a un colectivo - la huída frente al mismo-, implica la pérdida de referencias claves para el proceso identificatorio individual. Todo se hace leve en esta época: hasta hay bares en los cuales la gente se reúne - guiada por "especialistas" - (ésta es sin duda la época de los especialistas) para reflexionar sobre el amor, la muerte, la vida, etc ... En una sociedad que está a la deriva no deja de ser un síntoma de la búsqueda de volver a tomar contacto con significaciones que han perdido, justamente, su lugar de tales en nuestra sociedad dejando un vacío-, produciendo, de esa manera, su descalabro y el de los sujetos. De lo que se trata es del abandono del proyecto de autonomía que dio sentido a la historia moderna. Esto tiene lugar- además - en un histórico-social preciso: la Argentina actual, que atraviesa un período de regresión económica/social sin precedentes, escenario tanto de sus consecuencias devastadoras a nivel social y del psiquesoma, como de la creación de nuevos modos de resistencia frente a dicha devastación. Muestra de que la lucha es entre el avance de la insignificancia y el proyecto de la autonomía. Proyecto igualitario y emancipador que ha sido olvidado, abandonado. Abandono, olvido, que es causa y consecuencia al mismo tiempo del avance de la insignificancia. Insignificancia que este libro  se propone elucidar, como una forma de reacción y resistencia. Como una interrogación que es al mismo tiempo (tal la naturaleza profunda de toda interrogación) una propuesta, un acto contra la misma.

INDICE

     Prólogo  

I.  Una obra viva

 Zoé Castoriadis : Una obra inclasificable y perturbadora
Cornelius Castoriadis: Creación social y transformación cultural

II. La autonomía y el avance de la insignificancia.

Yago Franco : Insignificancia y autonomía
Hugo Presman : La insignificancia cabalga el planeta
Ana María Fernández : Lógicas colectivas, subjetividad y política
Silvia Bleichmar : Fecundidad de la herencia de Castoriadis   

III. Creación artística en tiempos de insignificancia.

Miguel Loreti : Creación  y Libertad 
Federico Fellini: Soy un gran mentiroso.
Héctor J. Freire : Cine e Insignificancia
Eduardo Müller : Lectura autónoma

IV. El mito del desarrollo: economía y significación imaginaria del capitalismo.

Zoé Castoriadis : Instituir el espacio público
Claudio Katz : La actualidad de una crítica radical 
Héctor Valle : Un enfoque  alternativo: partir de la historia y las bases del desarrollo capitalista
Fabio Giraldo: El mito del desarrollo

V. El psicoanálisis y la autonomía: la imaginación en la clínica.

Jorge Besso : Autonomía o independencia 
Juan Vasen : Introduciendo el narzoocismo     
Norma Najt : Aportes sobre la clínica con pacientes psicóticos 
Luis Hornstein : Abrirnos a lo impredecible
María Ida Insua : Terrorismo de estado y psique: los niños apropiados
María Aurelia Di Berardino y Ariel Viguera : Intención e imaginación radical
Amanda Cueto : La compleja relación psiquismo y subjetividad  Esquema de la complejidad psíquica.
Federico Ferme : El deseo como apertura: un obstáculo para la mónada psíquica

VI. En defensa de la interrogación filosófica.

Leonor Zapolsky : Tornar pensable lo impensable
Denise Najmanovich : El pensamiento nunca es insignificante
Cristina Reigadas : El avance de la insignificancia: entre los límites del modelo de Occidente y de la póiesis política.
María Amelia Ranea: Transformaciones
Patricia S. Arias : La autonomía del pensar en un contexto de crisis 
Narciso Notrica : Finitud y mortalidad en Castoriadis
César Marchesino : Subjetividad, mortalidad y política, ¿Una tríada irrealizable?
Franco Ingrassia : Autonomía y dispersión

VII. Autonomía y barbarie.

Franco Catalani : La vía práctica en la relación instituyente-instituido
Ariel H. Colombo : Dos ideas a propósito de Castoriadis
Amador Fernández-Savater : Castoriadis en perspectiva
Yago Franco : La Autonomía es un virus
Miguel Loreti : La sustancia democrática
Gloria Luz Rascón Martínez y Mariana Romo Patiño : Experiencia de una lucha por el encuentro de la autonomía
Iara Vanina Vidal : La crisis de las significaciones

VIII. De los autores

IX. Glosario - Yago Franco

X. Bibliografía de C. Castoriadis